【壯遊台灣】上帝的部落-司馬庫斯 [Day1]

深藏在新竹尖石鄉的森林中，
原始的泰雅族原住民部落，
以往被稱為「黑暗部落」，
因為直到1979年才有電力的供應，
也一直到了1995年，
正式的車用道路也才正式暢通，
司馬庫斯才算漸漸的被社會大眾知道，
原來在深山之中，
還有這麼一個原始的原住民部落！
距離上次的壯遊台灣相隔不到半年，
上次是在宜蘭貢寮海邊悠哉的划著獨木舟，
(詳情請見：【壯遊台灣】足踏手划遊貢寮)
這回則到了西半邊新竹尖石鄉的司馬庫斯，
可說是上山下海都玩過了。

司馬庫斯算是很晚與外界接觸的部落，
尤其地理位置大概就可以略知一二，
夾藏在新竹與宜蘭交界附近，
不僅電力供應來的晚，
連對外交通也不過是短短15年的事情，
在以前沒有路沒有電的情況下，
一切保留著原始，
光是上學就得拔山涉水的從一個山頭到另一個山頭，
每週一早上出發，經過四個小時的步行抵達學校剛好吃中餐，
週間住校，到了週五才又回到部落之中，
這也難怪只要能夠獨自走路去上學，
就可以得到滿分的成績。

對於生長在都市裡長大的我們，
有水有電似乎是在平凡不過的事，
出門有各式交通工具代步也非常普通，
但對於原住民來說，
可能就是他們必須努力許久的目標。

即便是道路開通，要進到部落仍不是件易事，
受限於道路寬度，只有中小型車可以進到部落，
從內灣一路向上開，還得花費一個半到兩個小時的車程。
髮夾彎特多的山路還崎嶇不平，
尤其是最後的司馬庫斯16k更是顛簸，
給要搭車上山了人一個建議，
除了司機還有負責讓司機保持清醒的人以外，
沒事就睡覺吧！
免得都將吃進去的又回歸給山林了！

 

迎接我們的是部落長老為大夥舉行祈福儀式(Psbalay)，

儀式分為三個部分：
將葉子一內一外的疊放在一起，再從上方踩過，
象徵的是所有來到部落的朋友可以平安的來也平安的回去。
長老會用手將水噴在每個人的頭上，
代表的是每個朋友心境能夠平靜。



最後則是每個人要沾一指鹽巴吃下，
鹽巴對於原住民是十分珍貴的，
對於山上無鹽的環境，
以往就只能靠著以物易物的方式，
和平地人來交換。
鹽巴則是用來驅趕身上的邪靈，

透過三個儀式，可以讓每個來到部落的朋友，
在身、心、靈都能得到力量。

原住民部落常會看到一大片的竹林，
對他們來說，
竹子是十分有用途的植物，
除了可以砍下來當建材以外，
最大的功用是可以讓土地休息，恢復肥沃。
除此以外，
如果一整片的平地竹林的話，
還有可能是他們祖先所曾經生活的聚落。
(一樣 用過了還是栽種竹子 讓土地回歸山野)

對我們看起來很像的竹子，
對於原住民來說可是不一樣，
看一看敲一敲就可以知道這株竹子的歲數，
(隨著年齡增長，竹皮的色澤會越深，聲音也會更成熟)
不同年級的竹子依照特性不同，
有的較硬，有的較有彈性，
所應用的層面也不同。

這時候我們要來學習如何砍竹子＆鋸竹子，
一來是為了等會的竹子DIY教室，
另一個則是第二天的午餐-竹筒飯！

對於泰雅族原住民來說，
主要的食物並不是稻米，
而是黃橙橙的小米，
(如果常去吃北方麵點，對小米粥應該不陌生。)這些收成的小米會在曬乾之後，
被儲存在榖倉內！

在榖倉的四根柱子下，
卻有一個半月型的裝飾，
下方也包上了鐵片，
大家可以猜一下到底是為了什麼？

答案其實就是防止鼠輩們，
但是聽說老鼠還是會跑進去，
非常的神通廣大。

在半天的車程消耗下，
第一天的時間過的特別的快！

晚上大夥隨著當地嚮導之下，
前往晚上的生態公園夜遊。
白天和晚上的野外截然不同。
伸手不見五指的情況下，
周遭是開了立體聲外加強化重低音的森林交響曲，
此起彼落的奏個沒完。
對於我們聽起來似乎都一樣的聲音，
但在原住民的解讀可就完全不同，
可以從中間聽出有什麼動物在附近徘徊，
關係的到我們能不能看到一些special的動物。
(雖然最後我們還是沒有看到飛鼠。)

晚上的星光閃閃，
毫無光害的夜晚，
這大概是我在台灣看過最漂亮的星海了，
忽然夥伴們一陣驚呼「流星！」，
當我抬頭往上一望卻早已躲了起來。

伴著陣陣蟲鳴叫聲，
我沒有花太多時間就沈沈進入夢鄉
這，
是在司馬庫斯的第一個夜晚！